Hipertrofiese kardiomyopatie: simptome, oorsake, behandeling en voorkoming Kyk na voorbeeld vir vinnige waarskuwings. Laat kennisgewings toe Vir daaglikse kennisgewingsNet in
-
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituele en betekenis van hierdie fees -
- Hina Khan glans op met kopergroen oogskadu en glansende naakte lippe kry die voorkoms in enkele eenvoudige stappe!
- Ugadi en Baisakhi 2021: Pas jou feestelike voorkoms op met celebs-geïnspireerde tradisionele pakke
- Daaglikse horoskoop: 13 April 2021
Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituele en betekenis van hierdie fees Moenie mis nie
- Drie vissermanne is doodgevrees toe die skip teen Mangaluru-kus met 'n boot bots
- Medvedev trek uit Monte Carlo Masters na 'n positiewe koronavirustoets
- Kabira Mobility Hermes 75 hoëspoed-elektriese bromponie vir aflewering in Indië
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan en ander Suid-sterre stuur wense aan hul aanhangers
- Goue prys daal nie veel vir NBFC's nie, maar banke moet waaksaam wees
- AGR-verpligtinge en die nuutste spektrumveiling kan die telekomsektor beïnvloed
- CSBC Bihar-polisiekonstabel Eindresultaat 2021 verklaar
- 10 beste plekke om in April in Maharashtra te besoek
Om oor die lewe van Kanakadasa op Kanakadasa Jayanti te lees, is een van die beste maniere om eer te betoon aan die bekroonde digters sieners van Indië.Lewe
In die lewe van Kanakadasa kom hy uit die Kuruba Gowda-gemeenskap, gebore uit Biregowda en Beechamma. By sy geboorte is hy deur sy ouers Thimmappa Nayaka gedoop en het later die naam, Kanaka Dasa, aangeneem deur sy geestelike meester, Vyasaraja.
Die lewe van Kanakadasa het 'n skielike draai gemaak met die ingryping van goddelike genade. Daar word geglo dat Kanakadasa in 'n geveg met 'n teenstander gewikkel was om die hand van een Krishnakumari te wen. Die goddelike het ingegryp in die vorm van Lord Krishna, en voorgestel dat hy moes oorgee. Kanakadasa verblind van passie, weier om te swig en gaan voort met die geveg, net om dodelike wonde op te doen. Met goddelike voorbidding word hy egter wonderbaarlik gered. Van toe af tot aan die einde van sy lewe was Kanakadasa se passie gerig op Lord Krishna, dat hy tallose komposisies in Karnatic-musiek op die Here uitgedink het. Hy is almal in een gesit, 'n komponis, 'n musikant, 'n digter, 'n sosiale hervormer, 'n filosoof en 'n heilige.
Volgens die lewe van Kanakadasa is hy geïnspireer deur die Haridasa-beweging en 'n volgeling van die stigter, Vyasaraja, geword. Daar word geglo dat hy sy latere deel van sy lewe in Tirupati deurgebring het.
Udupi in Kanakadasa
Die goddelike wonderwerk in Udupi, in die lewe van Kanakadasa, wat nog steeds 'n getuienis is, is bekend onder mense. Om dit tydens Kanakadasa Jayanti te noem, is egter om die geluk van die goddelike voorbidding te geniet.
Kanakadasa wat tot 'n laer kaste behoort, is toegang tot die tempel van Udupi geweier, waar hy Heer Krishna wou aanbid. Sy oë was op die punt om te pluk vir die oortreding van die reël, toe die afgod van Lord Krishna omdraai na die rigting waar Kanakadasa gestaan het, met sy stem wat uitbreek in toegewyde weergawe, word gesê dat die muur gebreek het om die gesig van die Here aan Kanakadasa. Later is 'n venster, genaamd die Kanakana Kindi, aan die muur geskep, en tot vandag toe het toegewydes die Here gerig.
Daar word geglo dat die afgod homself gedraai het na die weste van sy vroeëre manier om na die ooste te kyk.
Kanakadasa se komposisies
Die talle komposisies van Kanakadasa in Carnatiese musiek onthul die oorheersing van toewyding in die lewe van die heilige.
Nalacharitre (Verhaal van Nala), Haribhaktisara (kern van Krishna-toewyding), Nrisimhastava (komposisies ter lof van Lord Narasimha), Ramadhanyacharite (verhaal van ragi-gierst) en 'n epos, Mohanatarangini (Krishna-rivier), was van die gewildste .
Sy komposisies het nie net die aspek van toewyding onthul nie, maar ook boodskappe oor sosiale hervorming. Terwyl hy die blote navolging van eksterne rituele veroordeel het, het hy ook die belangrikheid van morele gedrag beklemtoon.
'N Interessante voorval in die lewe van Kanakadasa, toon die geestelike volwassenheid van die heilige op 'n duidelike manier. Een keer toe hy deur ene Vyasatirtha in 'n byeenkoms gekonfronteer word oor wie Moksha of bevryding sou bereik, het Kanakadasa nederig beweer dat net hy Moksha kan bereik, tot die skok van die kenners.
Toe Kanakadasa hom om 'n verduideliking gevra het, het hy die kern van Vedanta in sy antwoord onthul, dat slegs die een wat die 'ek' verloor het, die ego Moksha sou bereik. Dit word voorgestel in die gewilde uitdrukking wat die heilige aangehaal het: 'Ek sal na die hemel gaan as my-ek (my selfsug) weggaan'
Laat ons dus stilstaan by die kern van Vedanta, soos deur Kanakadasa geopenbaar om ewige bevryding te soek. Kom ons vier Kanakadasa Jayanti wat hierdie siening vashou.
